sunnudagur, 27. mars 2016

Rúsínan í pylsuendanum...

Borgarstjórinn sem síðar varð forsætisráðherra í 13 ár, utanríkisráðherra í 1 ár og seðlabankastjóri í 4 ár varð í kjölfar hrunsins ritstjóri Morgunblaðsins. Reyndist jarðvegur í samfélaginu til að leyfa honum það.

Konan sem var í forsvari Kvennalistans, var borgarstjóri í 9 ár og utanríkisráðherra í 1 ár fór úr landi í kjölfar hrunsins. Nýtur viðurkenningar þar í stjórnunarstöðu alþjóðasamtaka við að hjálpa konum að virkja samtakamátt sinn. Hún var sett út af sakramentinu á Íslandi og enn heyrist talað niður til hennar af mörgum.

Kvennalistinn sem leiddi til þess að við höfum séð fleiri konur á Alþingi og fjölda kvenna verða ráðherra rann inn í hreyfingu sem var ætlað að skipta sköpum. Loksins varð til sameinuð hreyfing jafnaðarmanna á Íslandi þar sem konur og karlar voru í forystu.

Árið 2009 í fordæmalausum aðstæðum þar sem Sjálfstæðisflokkurinn var í stjórnarandstöðu í fyrsta skipti í 18 ár varð kona forsætisráðherra og ríkisstjórn var skipuð jafn mörgum konum og körlum í fyrsta skipti á Íslandi.

Borgarstjórinn fyrrverandi, síðar forsætisráðherra, utanríkisráðherra, seðlabankastjóri og nú Morgunblaðsritstjóri hefur haft megnan ímugust á þessari hreyfingu frá upphafi. Talað til hennar með háði sem honum einum er lagið og stöðugt hoggið í sama knérunn. Margir hafa orðið til þess að taka undir með honum. Enda um að ræða stórhættulegt afl. Afl sem hefur breytt ásýnd stjórnmálanna svo um munar. Konur hafa verið þar alvöru afl frá upphafi og eru enn.

Hugmyndafræði borgarstjórans fyrrverandi reyndist betri en engin og fjöldinn trúir því nú að hann hafi haft rétt fyrir sér. Þrátt fyrir að enginn kannist við það nú fremur en endranær að hlusta á hann.

Þannig sjást ritstjórar dagblaða sem tala um „fjórflokkinn“ sem vel skilgreint hugtak eyða löngu máli í að tala um að enginn hlusti lengur á þennan mann. Samt gera þeir það augljóslega. Þeir setja með tali um „fjórflokkinn“ hreyfinguna sem stofnuð var árið 2000 og innihélt m.a. Kvennalistann undir sama hatt og Sjálfstæðis- og Framsóknarflokkinn sem hafa verið við stjórn svo lengi sem menn muna.

Samfylkingin, þessi nýja hreyfing, sem borgarstjóranum, forsætisráðherranum, seðlabankastjóranum, nú Morgunblaðsritstjóranum hefur alltaf verið svo illa við, hefur einungis tvisvar sinnum komist í ríkisstjórn. Bæði skiptin á fordæmalausum tímum. Annars vegar árið 2007 og hins vegar árið 2009.

Fjöldinn – almenningur á Íslandi nema einstaka sérvitringar eins og sú sem hér ritar - hefur snúið baki við þessari hreyfingu alveg eins og borgarstjórinn fyrrverandi vildi. Fjöldinn hefur tekið upp þetta snilldarhugtak „fjórflokkinn“ og lætur eins og það sé í sína þágu að gera það. Ætlun hans er að kjósa Pírata til valda næst. Hvað sú hreyfing stendur fyrir verður að koma í ljós en altént er skýrt að jafnréttismál eru ekki í forgrunni á þeim bænum.

Foringinn eini sanni fagnar sigri sem endranær. Hans hugmyndir eru sannleikurinn.

Gleðilega páska!

mánudagur, 7. mars 2016

Frjálshyggjuvélin





Kvikmyndin Gasland sækir á mig - hugsun um samfélagið sem hún lýsir lætur mig ekki í friði. Þetta er heimildamynd - lýsir raunveruleikanum. Áhrifum peningaaflanna á strjálbýl svæði í Bandaríkjunum síðustu 15 ár.

Finn mikil líkindi með samfélaginu sem ég lifi í og samfélagi þessara fjölskyldna sem Josh Fox heimsækir. Samfélag þar sem viðsnúningur hefur orðið á daglegu lífi íbúanna. Samfélag í vanda þar sem fullkomið vantraust er komið í stað trausts. Hræðsla, mútur, sekt, yfirhylming, þöggun, allt þetta skynjar maður yfir og allt um kring.

Yfirvöld eru ekki til staðar fyrir íbúanna heldur fyrir fjármálaöflin. Fjármagnið ræður för. Græðgin við stjórnvölinn í sinni tærustu mynd.

Ísland er að mörgu leyti í sömu stöðu. Samfélag fullkomins vantrausts þar sem viðsnúningur hefur orðið á daglegu lífi okkar allra. Við viðurkennum það þó ekki, höldum bara áfram að hlaupa eins og Njála sýnir svo skýrt.

Aldrei orðið eins vel ljóst og nú að ég vil ekki búa í samfélagi þar sem frjálshyggjuvélin er við stjórnvölinn. Vil brjóta niður þessa frjálshyggjuvél og koma okkur aftur á þann stað þar sem við vissum hvað var rétt og hvað var rangt. Stað þar sem stjórnendur fyrirtækjanna vissu það líka.

Frjálshyggjuvélin gjöreyðir auðlindum og er andskotans sama. Auðlindin mannauður fellur þar undir.
Frjálshyggjuvélin lætur sér í léttu rúmu liggja þó að mannauðurinn brenni út, verði að öryrkjum nú eða deyji af völdum hennar. 

Frjálshyggjuvélin hugsar um það eitt að búa til skilvirka krana fyrir fjármagnið í vasa eigendanna.
Frjálshyggjuvélin nennir ekki lengur að stjórna neinu. Nennir ekki að eiga mannleg samskipti við fólk heldur stjórnar með yfirboðum að ofan og niður.

Frjálshyggjuvélin sem heldur að skattar séu til til viðhalds hennar sjálfrar. Meira að segja sjóðir verkalýðsins eru hluti af þessari frjálshyggjuvél. Ótrúlega klókt fyrirkomulag að láta einstaklingana greiða skatta allt sitt líf en svo þurfa þeir líka að greiða þjónustuna sem þeir þurfa á að halda af hendi kerfisins. Ef þeim dettur það í hug að nota sína eigin sjóði til að styrkja sig í þeirri viðleitni að lifa af þá lækkar það sem frjálshyggjuvélin þarf að greiða út til þessara einstaklinga. Meira verður til fyrir stjórnendurna sem eru áskrifendur að árslaunum hins venjulega manns á tveimur mánuðum. 

Frjálshyggjuvélin mælir allt. Hún telur tölvupósta og mælir árangur út frá fjölda verka. Gæði skipta ekki máli enda vélin ekkert í því að búa til gæði.
Hún er í því að búa til krana fyrir peninga í vasa eigenda.
Eyðing þess sem er er í fínu lagi hjá þessari vél.
Græðgi og fíkn í meira er hennar drifkraftur.

Frederick Winslow Taylor hefði aldeilis orðið ánægður með jarðarbúa hefði hann heimsótt okkur núna, í það minnsta Bandaríkjamenn og Íslendinga. Annað samfélagið telur 330. þúsund manns, hitt 320 milljónir manns. "One best way" eða töfralausn er kjörorðið.

Ég held að það sé forgangsmál að skipta um kúrs.

Við viljum njóta þess að lifa.
Til þess þurfum við að skipta um kúrs.
Vélin eins og hún er hefur ekki til að bera neinn kærleika.

Donald Trump er fulltrúi þessarar vélar í hnotskurn.
Ef hann næði kjöri væri alveg búið að eyða mörkunum á milli viðskiptalífsins og stjórnmálanna.
Það sama gæti gerst hér.






laugardagur, 27. febrúar 2016

Hugleiðingar í kjölfar Njálu...


The Stepford wifes, Nuts, Frances, the Magdalene Sisters, Vera Drake, Píkusögur,Njála...

Kvikmyndir og leikhús sem hafa haft mikil áhrif á mig og koma í hugann núna daginn eftir að ég sá Njálu. Þessa stórkostlegu sýningu í Borgarleikhúsinu sem hristi svo rækilega upp í mér að ég verð að tjá mig... án þess að hafa endilega hugmynd um hvað.

Alla ævi hef ég upplifað mig „öðruvísi". Lengst framan af ævinni upplifði ég það á jákvæðan hátt. Pabbi sagði að ég væri „sérvitur" og mér þótti vænt um það, var í mínum huga ekki neikvætt.

Þegar ég útskrifaðist úr menntaskóla árið 1984 gaf Krummi frændi minn (fyrsti karlinn sem ég lít á sem minn mentor...) mér útgáfu Halldórs Laxness af Njálu í útskriftargjöf. Mér þótti mikið til koma og man mjög vel hvað mér fannst ég merkileg þann dag en bókina las ég aldrei og hef ekki gert enn komin á sextugsaldur.

Snemma tók ég þá ákvörðun að mér leiddust „karlabækur" eða í það minnsta hefði ekki áhuga á þeim. Gaf það beinlínis út að ég vildi ekki íslenskar bækur að gjöf. Ég vildi þýðingar. Þýðingar á erlendum skáldsögum þar sem ég gat komist inn í stærri heim. Leiddist þessi þröngi íslenski karlaheimur og vildi annan. Get viðurkennt það hér þó það sé auðvitað til vitnis um fáfræði mína að ég las ekki bækur Péturs Gunnarssonar, Einars Kárasonar, Einars Más Guðmundssonar eða Þórarins Eldjárn á þeim árum þegar manni fannst allir Íslendingar vera að lesa bækur þeirra og hef ekki enn lesið þær.

Lá í þýðingum erlendra karla og kvenna og horfði á bíómyndir sem höfðuðu til þess veruleika sem mig langaði til að vita meira um.

Það er engin tilviljun hvaða bíómyndir ég nefni hér að ofan. Allt eru þetta bíómyndir sem á einn annan hátt fjalla um það að vera kona. Sú fyrsta Stepford Wifes gamla útgáfan sem ég sá í einhverjum áfanganum í Kvennaskólanum snart mig djúpt og kemur enn stöðugt upp í hugann. Hrollvekja þar sem sviðið er úthverfi Bandaríkjanna þar sem karlar breyta konunum sínum í vélmenni til að sinna sínum þörfum og heimilisins. Jákvæðni er þar lykilatriði. Verður oft hugsað til Stepford wifes þegar ég opna Facebook dagsins í dag.

Frances hafði gríðarleg áhrif á mig. Kvikmynd sem fjallar um konu sem ekki gengur að kröfum samfélagsins um að vera eins og krafist er og er í lokin þvinguð í aðgerð þar sem gallar hennar eru „lagaðir". „Dramadrottning" er vinsælt orð í nútímanum og óspart notað í þeim tilgangi að stimpla konur og karla sem sýna ótilhlýðilega hegðan. Að vera „dramatískur" eða „dramadrottning" dylst engum að er ekki eftirsóknarvert í íslenskum nútíma. Nuts snerti mig með sama hætti. Man að ég samsamaði mig með aðalpersónunni þó ég muni ekkert í dag annað.

The Magdalene Sisters snart mig djúpt og vakti með mér ólýsanlega réttlætiskennd. Stúlkan sem ekki hafði annað til saka unnið en vera sjarmerandi og sexý. Það var nóg til að loka hana inni. Sagan í heild - bakgrunnurinn - stúlkur sem voru lokaðar inni í klaustri fyrir það eitt að vera stúlkur allt til loka síðustu aldar á Írlandi.

Vera Drake. Passar í raun ekki hérna inn en kom samt upp í hugann svo ég hef hana með. Rosalega áhrifamikil mynd um konu sem í hæversku sinni og góðmennsku leyfði sér að koma til aðstoðar ungum stúlkum um fóstureyðingar. Varð dæmd sek um alvarlega glæpi í lokin.

Píkusögur sett á svið Borgarleikhússins árið 2006 þar sem íslenskar Alþingiskonur léku hlutverkin. Stórkostlega áhrifarík upplifun. Að horfa á þessar flottu fyrirmyndir úr öllum íslensku stjórnmálaflokkunum koma þarna saman í þessu verki og tala upphátt um „píkur". Orð sem við segjum sjaldan eða aldrei upphátt. Meira að segja ekki við konur segjum þetta orð upphátt. Og enn þann dag í dag á árinu 2016 eru kynferðislegar langanir stráka í sviðsljósinu og við ekki komnar á þann stað að tala um sömu langanir stúlkna. Ótrúlegt. Hvenær kemur að því að stúlkur fara að tala um þennan merkilega tíma í sínu lífi þegar kynþarfir þeirra kvikna? Hvað gera þær? Hvernig samsama þær sig? Hvar finna þær hvað má og hvað ekki? Hvar finna þær fyrirmyndir? Leiðsögn?

Og að síðustu Njála. Svo mögnuð upplifun að ég reyni ekki að lýsa því með orðum. Allar gáttir opnuðust og það varð umsvifalaust hátt til lofts og vítt til veggja. Tilvera sem er svo miklu, miklu skemmtilegra að vera partur af en þröng tilvera Facebook eða nútímans á Íslandi í febrúar 2016.

Ég er enn „öðruvísi". Upplifunin af því er ekki sú sama í dag og fyrrum. Kannski á ég eftir að tjá mig um það einhvern tíma.




föstudagur, 26. febrúar 2016

Birtingarmyndir trausts okkar á körlum og vantrausts á konum

Skólabróðir minn úr Reykjaskóla Reynir Ingimarsson setti skemmtilega athugasemd inn á vegginn minn í gær „Eg held það sé stjórn Jóhönnu að kenna!“ Að mínu mati athugasemd með djúpt innihald – mun dýpra en okkur dettur fyrst í hug þó að sjálfsögðu sé henni ætlað að vera grín.

Jóhanna Sigurðardóttir var fyrsta konan til að stýra ríkisstjórn Íslands. Sú staðreynd hafði gríðarlega mikil áhrif sem ekki sér fyrir endann á enn. Strákunum líkaði það ekki og töluðu frá fyrstu stundu niður allt sem frá þessari ríkisstjórn kom. Þeir töluðu það ekki einungis niður heldur gerðu allt til þess að sameinast í því að áætlanir ríkisstjórnarinnar næðu ekki fram að ganga. Strákarnir gerðu það sem þeir kunna best – þeir stóðu saman í andstöðunni.

Strákunum tókst það sem þeir ætluðu sér – þeim tókst að gera ríkisstjórnina nánast óvirka vegna andstöðu almennings við hana. Það er nefnilega þannig að til að hægt sé að ná fram breytingum í samfélaginu – þarftu fylgjendur. Þú þarft styrk og vald sem einungis fylgjendurnir geta gefið þér.

Óvinsældirnar sem strákunum tókst að telja okkur almenningi á Íslandi trú um hjúpar enn stjórnmálaflokkinn sem var í forystu í ríkisstjórninni – Samfylkinguna. Ætlan Davíðs Oddssonar og félaga tókst – að keyra í kaf hugmyndina um að hægt væri að sameina jafnaðarmenn í einum flokki á Íslandi.

Hvaða hugmynd var það í grunninn sem þeir nýttu sér? Það var vantraust okkar almennings á konum sem þeir nýttu sér. Það reyndist auðvelt. Þetta djúpstæða vantraust sem við höfum á konum við stjórnvölinn og að sama skapi djúpstæða traust sem við berum til karla var það sem reyndist auðveldast að nýta sér til að brjóta þessa sameinuðu fylkingu á bak aftur. Þannig er staðan enn þann dag í dag í febrúarlok árið 2016.

Hvað er að gerast á meðal Pírata núna? Þekkjum við munstrið? Hvað er hættulegra en stjarna konu sem skín?

Viljum við snúa vörn í sókn?

Kvenfyrirlitning í hæstu hæðum í landi jafnréttisins

„Ég finn ennþá fyrir afleiðingum þess að hafa verið útskúfuð félagslega þar sem ég hitti ennþá þessa einstaklinga sem voru í skólanum á þessum tíma. Þeir eru í strætó, ég afgreiði þá í sjoppunni þar sem ég vinn, þeir eru á kaffihúsinu, þeir eru í bænum mínum. Það er einfaldlega þannig að öllu gríni fylgir einhver alvara og þegar grínið beinist að einum einstaklingi og er orðið eitthvað sem 800 manns eiga að hlæja saman að þá er það einfaldlega ekkert fyndið lengur. Myndbandið sýnir rótgróna kvenfyrirlitningu í menningu skólans, einnig sérstaka hræðslu og heift í garð þeirra sem láta til sín taka.“ (Ingibjörg Dögg Kjartansdóttir „Myndbandið sýnir rótgróna kvenfyrirlitningu“, Stundin 4 tbl. 2. árgangur)

Blaðamaðurinn Ingibjörg Dögg Kjartansdóttir fjallar um sérlega ógeðfellt mál í nýjasta tölublaði Stundarinnar. Mál sem allir sem láta sig samfélagið varða ættu að kynna sér. Við þykjumst alla jafna vera komin svo langt í jafnréttismálum og trónum hæst á lista yfir jafnrétti kynjanna í heiminum. Á sama tíma lýsir greinin sem hér er vitnað til fullkomlega skelfilegri hegðan ungra drengja gagnvart ungum stúlkum og umfram allt samfélagi sem leyfir slíka hegðan og tekur þátt í henni - leggur í raun blessun sína yfir hana.

Get ekki lýst þeirri skelfingu sem heltekur mig að lesa þennan óskapnað. Er það virkilega svo – ennþá – að foreldrar táninga í menntaskólum landsins leggja blessun sína yfir að Gillz stýri skemmtunum þeirra? Leggja skólameistarar menntaskólanna blessun sína yfir að Gillz stýri skemmtunum nemenda þeirra? Er þetta samfélag sem lýst er í greininni framtíðin sem við foreldrar ungs fólks á Íslandi viljum búa þeim?

Samfélag þar sem ungir graðir karlar eru í öndvegi og stúlkur eru puntudúkkur til skrauts? Ef einhver gerist svo djarfur að mótmæla og standa upp fyrir rétt stúlkna þá er sá hinn sami gerður félagslega útlægur úr samfélaginu? Er það í lagi?

Greinin sem hér er vitnað til lýsir fullkomlega fársjúku samfélagi. Samfélagi sem samþykkir útgáfu myndbands þar sem tiltekinn einstaklingur sem flúið hefur samfélagið sem um ræðir er lagður í einelti með einstaklega grófum hætti. Gefið í skyn að viðkomandi einstaklingur sé það versta af öllu slæmu: feministi! Feministi sem drepur karlmenn.

Þetta mál er þess eðlis að það verður að ræða frekar. Viðbrögð skólameistarans sem lesa má úr greininni eru langt frá því að vera í lagi og lýsa hegðan sem styður við hugmyndir drengjanna sem um ræðir.

Greinin um myndbandaráðin í sama blaði er þess eðlis að á því verður að vekja athygli og krefjast umræðu. Viljum við foreldrar ungs fólks á Íslandi í dag hafa þetta svona? Viljum við að börnin okkar lifi og hrærist í samfélagi þar sem gredda drengjanna er í hávegum höfð og stúlkurnar okkar eru leikföng þeirra? Er það í lagi að myndabandaráð framhaldsskólanna séu setin 91% af strákum en 9% af stúlkum? Er menning sem gerir því skóna að hlutverk stúlknanna sé að „totta“ strákana í tíma og ótíma sú menning sem við viljum styðja við?

Ég segi nei. Hingað og ekki lengra. Upphafning virðingarleysis ungra drengja gagnvart stúlkum er ekki fyndin. Hún er dauðans alvara. Málið er okkar foreldranna. Þetta mál er svo alvarlegt að það verðum við að ræða og í framhaldi af því þarf að ræða það innan framhaldsskólanna. Kynþarfir og kynhegðun ungs fólks þarf að ræða innan skólanna. Og jafnréttiskennslu er þörf innan skólanna ekki síðar en strax.

Að þroskast og verða fullorðinn þýðir að þú þarft að læra að bera ábyrgð á sjálfum þér. Þú ert hluti af samfélagi og í þessu samfélagi þarftu að læra að haga þér eins og maður. Endurtekin dæmi í fjölmiðlum af fullkomlega óviðurkvæmilegri kynferðislegri hegðun ungra drengja segir okkur með skýrum hætti að við verðum að kenna þeim hvað fellur undir að haga sér eins og maður.

Er viðskiptafræðin kirkja?

Ég hallast að því að svo sé – að viðskiptafræðin sé kirkja. Kirkja þar sem Mammon er Guðinn. Í morgun spurði ég Google hvernig við skilgre...